仁波切發表於美國新聞網站「哈芬登郵報」，有關尼泊爾救援工作的文章。下面是中譯文。請到「哈芬登郵報」閱讀原文。

我於上週五抵達加德滿都，在等候行李時，一位在機場工作的工作人員告訴我，大部份死於地震的都是婦女和老人。我不禁問他為什麼，他說大地震的當天是週六，雖然許多的學校因地震坍塌，但是兒童並不在教室內；因為發生於中午，大部份的男性在農地中；而且尼泊爾的女性為家庭主婦，所以死亡的大部份為婦女。

其他工作人員告訴我，每天都有大大小小的餘震發生。他們說的沒錯，就在我寫這篇文章的現在，地還在搖、窗外正飆著強風。這種狀況已經維持三天了，而有太多人住在單薄而脆弱的帳篷內，我真的很替他們擔心。

上週六白天下豪大雨，當天夜裡又有地震發生。那時候我已經睡了，以為聽到天上大型飛機飛過的轟隆聲，而受到驚嚇，並以為只是恐懼在作祟--後來才明白原來是周圍鄰居都在戶外驚叫。當時是午夜一點，一小時後又發生另一起餘震。

在尼泊爾的西部，山崩淹埋了二十五座房屋。在貝尼地區（Beni）的一條重要河流卡里甘達基河（Kalingandaki），因為土石流阻塞而成了一個巨大的堰塞湖，所有居住在山谷的居民緊急疏散到高處以避免潰堤造成的洪災。在尼泊爾東部，通往第二次大地震的震央區新圖帕恰爾克（Sindhupalchok）以及多拉卡地區（Dolkha）的主要道路最近才剛剛疏通恢復交通，又再度因土石流阻斷而無法通行了。

偏遠村落的居民說真正提供支援及幫助的都是出家人，他們是第一批抵達提供救援的人，沒有記者、沒有軍隊、沒有救援隊，只有出家人。我這幾日走遍加德滿都，聽到的都是相同的訊息。事實上，寺廟就好像救難所一般。加德滿都是個相當擁擠的城市，只有很少的開放空間及公園。現在不管在戶內或戶外都不安全，因為許多建築物都有隨時倒塌的危險。相對地，寺廟的庭院或是相鄰的空曠區域就成了最好的臨時避難空間，災民露宿在這些地方，使用寺廟提供的用水與電力。我們位於波達（Boudha）旁的阿尼廟，也同樣提供用水、浴廁和夜間照明給鄰近住在帳篷或帆布棚內的災民。

同時，在我父親的家鄉新圖帕恰爾克地區（Sindhupalchok），亦即第二次大地震的震央區，在大地震的將近一個月後，仍然有許多死亡的村民埋在瓦礫堆中。我有許多在那裏的親戚也過世了，許多在地震後嘗試回去幫忙救援、或是希望在殘骸中尋找被掩埋財物的村民，也都被餘震引起的山崩掩埋了。自此，這些村落就完全被人們遺棄了。另外也有人告訴我，位於多拉卡地區（Dolkha）內的新卡蒂巴匝鎮（Shingati Bazar）則因山谷兩旁的山崩，全鎮滅村，現在完全看不到任何建築物。

災害影響擴及中國邊界，但中國政府下令所有人疏散至藏區第二大城市日喀則。我們山庫寺幾位喇嘛正好因假期前往這些區域，部份喇嘛與其他中國居民一起被疏散至安全的地區，部份已經返回加德滿都。但是還有兩位喇嘛目前尚無音訊，他們的朋友和親戚也找不到他們，我擔心凶多吉少。

再幾週內雨季就要真正的開始了，即使沒有地震，每年都會發生大大小小的土石流。目前許多山區的土質鬆軟恐有液化的危險，住屋供給的迫切性只會更加惡化。

尼泊爾政府平時禁止樹木砍伐。但是為了供給避難住所給失去居所的災民，政府已決定提供金屬薄板作為屋頂材料，並允許老百姓砍伐樹木作為住屋的建材。避難住所的急迫性確實是個嚴重的問題，我們的《佛教救援服務》組織正努力於此。但是，我認為砍伐樹木並不是解決問題的真正答案。今天，我觀摩了教導災民如何搭建房屋的教學，利用就地取得的材料蓋成非常基本的單層建築，既安全又健康，而且是由工程師以耐用及抗地震目的而設計的。

我離開加德滿都之後，將與《佛教救援服務》的亞洲組員討論計畫如何實施救援工作。即將來臨的雨季將讓尼泊爾在未來的四個月裡面臨更多的危險，我們必須要做點什麼！